ANTECEDENTES DE LA BIOÉTICA Y FALLOS.

Principios de la Bioética.

"Que el respeto por la vida, como resultado de la contemplación en la propia voluntad consciente de vivir, no nos lleve a buscar nuestro propio beneficio, sino a vivir al servicio de los que dependen de nosotros".

     Albert Schewitzer, médico y premio Nobel de la Paz.

La Revolución Científica y la Ilustración, iniciadas a partir de los siglos XVI y XVII, trajeron consigo una serie de avances en el conocimiento y la manipulación del entorno natural que difícilmente podrían ser puestos en duda; Sin embargo, a estos se aparejaron nuevos problemas y consecuencias negativas que hasta la fecha aquejan a la investigación. Uno de los más relevantes se relaciona con la ética de los ensayos efectuados con seres vivos, en especial seres humanos. En varias ocasiones, los investigadores se situaron en un horizonte en el que olvidaron escrúpulos morales necesarios para garantizar la integridad de los sujetos de experimentación. A la inquietud meramente científica, se agregó, en el contexto de las dos guerras mundiales y de la Guerra Fría, la necesidad de desarrollar armas de mayor potencial destructivo en procesos de investigación secretos y auspiciados por las autoridades, que vulneraban la integridad y la dignidad de los seres humanos. La declaración de Helsinki de 1.964, señala en su introducción: 

"El deber del médico es promover y velar por la salud de los pacientes, incluidos los que participan en investigación médica. Los conocimientos y la consciencia del médico han de subordinarse al cumplimiento de ese deber".

En los años que siguieron a la Declaración de Helsinki, los expedientes de este tipo continuaron, multiplicándose incluyendo animales, sometidos a pruebas clínicas mucho más cruentas y extremas que los seres humanos. Una respuesta interesante es la reflexión de Elie Wiesel, sobreviviente del Holocausto y Premio Nobel de la Paz en 1.986, quien habla en relación con las acciones de los médicos nazis de la Gestapo en los campos de concentración europeos:

"A sus ojos, los seres humanos no eran seres humanos. Eran meros objetos, abstracciones. El respeto a los derechos humanos exige que veamos a las personas como seres únicos".

                   Referencias

• M.H. Pappworth. "Human Guinea Pigs. Experimentation on Man". 1.967.

• Vera Hassner Sharav. "Human Experiments: A Chronology of Human Research". 2.008.